内容摘要：2020年11月的一天夜晚，住在龙泉务村椒园寺遗址看山的尤万青师傅（49岁，张家口人，在椒园寺遗址住了11年了），在夜里1点多听见“小黑”（狗）一直咬，自己就仗着胆子、穿上衣服出门看看，发现房子北侧的“龙树”（古桧柏树）上一个树杈靠近主干的位置有亮光，“那个光儿的亮度就和打火机那个亮度差不多”，在夜里就显得很亮了，树体都被照亮了，但是看不出是什么东西发出的光。尤师傅说，这个亮光持续了有半个多小时，后来就自然消失了。白天醒来再去那里看看，发现没有任何烧过的痕迹，也没有任何东西，毕竟那个位置距离地面也有6、7米的高度，人如果不借助工具是完全上不去的。这个神奇的事情一直在尤师傅心中，无法找到答案。

2021年的5月的一天夜里，时隔半年多的一天夜里，又发生了同样的事情。尤师傅说附近既没有路灯，也没有人夜里1点多拿手电筒上山，大半夜的别说是进深山老林，就是走夜路都挺害怕的，所以基本排除人为光源的可能性，平时和同事们也在议论，究竟是哪里来的光儿？为什么会在树上停留那么长时间？一群萤火虫也不可能产生那么大的亮度，夜里也没有镜子反光的情况，山上白天连个人影都难见到，怎么会有人夜里上树点燃蜡烛，太不符合客观情况了。

文章代码:AT 202109162239

关 键 词：古桧柏树、“龙树、虎树”、大钟、珂罗柁、古井、椒园寺、蛟牙寺、石刻文物、唐朝古井、

神奇元素：夜里发光的古树、发光的房子，“龙柏”求学特别灵、“虎柏”求子特别灵、

“龙虎柏”中“虎柏”全貌特些，照片摄于2021年9月中旬，西南向成像

“龙、虎柏”树体局部特写，照片拍摄于2021年9月中旬，左虎、右龙，南偏西。

“虎柏”2021年9月，摄于椒园寺古桧柏树东北方向

椒园寺或者蛟牙寺天下百科，从民间传说和戏说以及史说的信息分析，建设年代应为公元前200年左右，椒园寺比邻永定河。寺庙坐北朝南，原始遗址已经随着时代更迭陆续消失。公园前200年，那个时候自然界中都有哪些动物，目前没有人能说得清楚，民国初期辽宁地区还发现了一具完整龙骨，两千年前有蛟类生物，也不是不可能。所以现在猜测”蛟牙寺“的称呼应该不会是空穴来风。

蛟天下百科，蛟，古代传说能发大水的一种似龙类神物，但是又和龙有很大区别，也就是说蛟并不是龙。简单说就是似龙非龙的一种能发大水的神物。蛟平时喜欢呆在湖泊等水渊深处，也喜欢活动住在远离民间的河底。相传蛟一千年后会变！会“走蛟”成龙，走蛟的时候狂风暴雨，电闪雷鸣、雷声大作，蛟会沿着暴涨的河水，在湍急的河道中顺流入海，沿途也是一片汪洋，满目泽国，故有悬剑桥的说法。因为一旦发生走蛟，那将是桥毁人亡的情况，所以有防走蛟的悬剑桥这种民间说法。

神秘三角里面伸出来的半个鼻子，仿佛在酝酿着神秘的力量，照片拍摄于2021年9月中旬

神秘三角里面伸出来的半个鼻子2.0，照片拍摄于2021年9月中旬

其实，历史上东北地区曾经发生过冬天独角龙把冰面豁开的故事，据说“豁开的冰面长度有几百米之巨，东北三九天，冰层可是有将近一米厚”，不知道独角龙是不是就是民间传说的蛟？如果这里当初是”蛟牙寺“，那目前所有的故事都将推翻，蛟牙寺也将是神话般的存在，毕竟有蛟牙的地方意味着过去这里曾经有蛟生存过，上述推断一经坐实，这一地区的历史都将被改写。相关文献介绍说蛟的头上有角，角直而短，没有分叉，综合历史文献分析，蛟在形态上与民间传说的”独角龙“非常相似。

“虎头特写”2021年9月，摄于椒园寺古桧柏树正南方向

椒园寺的另外一种说法是，寺庙四周的山上长满了花椒树，蛟和椒同音，所以慢慢的被叫成了椒园寺，结合当地的生活习惯和语言表达习惯这种推测也是有可能的，不过从过去得道高僧的文化和悟性看，叫椒园寺的可能行不大，毕竟椒园寺的这几个字，文化深度、影响力、传播力都不及蛟牙寺几个字更利于弘法。

”虎柏“树体局部特写，满身祥瑞让虎柏充满了力量，照片摄于2021年9月中旬

现在很多在北京生活的人都知道一句“先有潭柘寺后有北京城”的说法，其实在门头沟地区还有一句更久远的说法儿，“先有椒园500，后有潭柘1000”，意思就是说椒园寺比潭柘寺还早500年。椒园寺建成500后才有了西晋时期的嘉福寺(后称潭柘寺），5个世纪得有多少高僧在此修行现今不得而知，但是寺庙门口的两株古桧柏树今天依然在。

“虎柏”南侧树瘿特写，形成年代不详，摄于2021年9月中旬

潭柘寺天下百科片段：公元307年也就是西晋时期建设的嘉福寺，因为寺庙北侧龙潭周围有很多柘树，慢慢的就被叫成潭柘寺了。康熙年间短暂的叫过蚰云寺。

潭柘寺到现在已经1700多年了，椒园寺还要往前推500年，那应该是公园前200年左右，2200年的椒园寺，是彻彻底底的公元前的文物了。虽然那个历史时期佛教还没有盛起，但是不意味着没有佛教。所以质疑这座寺庙历史身份的说法，很难经得起推敲。

“虎柏”上两个动物化的树瘿，让古树看着更增加了神秘感，照片摄于2021年9月中旬

椒园寺/蛟牙寺

从古人在多个寺庙的古树栽植习惯可见，寺庙建成后开山主持通常会在寺庙门口左、右两侧各栽种几株，或者是几排对称的常青树，现在看这种做法意味很多，祈福风调雨顺、国泰民安、江山永固、万古长青肯定是有的，在佛门肯定还有一层层峦叠翠，普度众生的深意。椒园寺相关文献显示，寺庙原始山门朝东，东南方向有一口唐代古井，山门北侧有两株桧柏树，“龙、虎柏”东侧几米是两株南北向分布的古银杏树，古银杏树的栽法为一正一邪，相互共生，但是邪不压正，意味无穷。如此有深意的栽法可见后来寺庙的主持也是得道高僧，弘法的意境已经非同小可。

埋藏在古银杏树南侧杂草中的石碑、石刻、挂件儿，从历史中来，又回到了历史中去，2021年9月中旬

形似”蛟首“的树瘿在高空俯望，照片摄于2021年9月24日

开山住持在山门北侧栽种的常青树，目前还剩两株古桧柏树，“虎柏”气、形、势一应俱全。气贯长虹、排山倒海、咆哮而至，如下山猛虎。当初应该是山门两侧有两排或者四排古树，其余的古树消失年代不详，目前已经不存在了，看古银杏树的规格，应该远小于古桧柏树的树龄，相差还应该比较大。

“虎柏”2021年9月，摄于椒园寺古桧柏树正南方向

“虎柏”经过两千年的空门清修，已变成株型古雅、气韵脱俗、纹理奇特、通干树瘿、树相千年一遇的古桧柏树。寺院开山高僧用心良苦，让我们有幸感受到了万古流芳的深意。古桧柏树2200多年还依然生命力旺盛的活着，简直就是一个奇迹。伴随着接二连三一个又一个神奇事件的发生，这个奇迹没有停止的迹象，神奇还在继续，“虎柏”未来还有多少奇迹，自然会带给与这座空灵的佛门圣地有缘的众生。

“龙有争”“虎有斗”的形态让两株灵气十足的千年古树相映生辉，照片拍摄于2021年9月中旬

据说东侧龙树，成了真正的许愿树。求学、渴望金榜题名的人，做官，希望仕途高进的人一般都来参拜龙树，很多人都说这颗树“很灵”。渴望学业有成的人心想事成，希望事业稳进的人也都渐渐的全面开花。也许这些看不见的东西会有人提出质疑，没有亲身经历过的人不太相信，完全能够理解。毕竟这个美好的愿景只代表一种心愿，最终还是靠极大的努力和一点点运气的成分。

满身鳞状“皮肤”让龙袍加身显得更加神圣，照片摄于2021年9月中旬

全国各地古桧柏树和其它的柏木类古树，外皮和树体呈现螺旋状态生长的很多，但是有横断纹的很少，甚至是极少！椒园寺的“龙柏”之所以得此盛名，应该是和树体表面树皮鳞状有很大关系，这株古树的整体造型也是气势磅礴，树面儿大开大合，枝条层次关系也是柔美舒展而不失刚劲，一、二级分枝轮次清晰，加之特有的横断纹，从不同方向看上去都是器宇轩昂，自带王者之气的霸道，龙柏的称呼名副其实。

“龙柏”的北侧，一个张望的树瘿，通体相对光滑的体表唯此有一神物，照片摄于2021年9月中旬

在椒园寺的遗址住着一个守山大叔，尤师傅，在这片山沟里他一个人一住就是11年。平时尤师傅在山上伺候一下山上的果树，晚上自己很累，就住在寺庙遗址山门前面的一个小房子里面，正好还可以看着寺庙遗址，看着古树。小院子那个位置有一口唐代的古井，但是目前已经基本断流。东北角有几个和尚坟遗址，目前残存的东西已经不多了，在两株古树东南方向一个铁围栏里面，堆放着记录这个寺庙历史片段的石碑、石刻和部分挂件儿，大部分历史都埋在土里，有待揭晓。

“龙柏”的北侧，一个张望的树瘿宝宝（2.0），通体相对光滑的体表唯此有一神物，照片摄于2021年9月中旬

山门东南角的唐代古井已经在农业改造过程中被回填，现有”旱桶“深度约有5、6米，照片摄于2021年9月24日

不爱说话的尤师傅每天就是带着小黑（狗）在山上周而复始的劳作，下班后自己回到房间做点饭吃，悠然自得。看的出尤师傅是喜欢安静的人，平时虽然也有人来山上看寺庙遗址，看古树，但是与尤师傅正面交流的时候比较少，除非是特别投缘的人，尤师傅会坐下来聊一会。尤师傅更喜欢与这个古老寺庙对话，喜欢与这片浩瀚而又神奇的山脉对话，山不多言自有故事，庙不多语自愈有缘人，看得出尤师傅深爱着这里的一草一木。

守山大叔，尤师傅认真的端详着龙树的特殊位置（发光的位置）

这次上山有幸和尤师傅交流一会，不善言谈的尤师傅以为我是旅游的，后来交流一会，知道我是来看看古树现状，热心的帮我把树池的杂草和杂树清理一下，便于我们拍照取景，看得出在这里住了11年的守山人，对天天陪伴自己的两株古树充满了感情，长期在山上工作的尤师傅眼睛有活儿，一眼就看出我们是同道中人，开始和我聊这2株古树这十几年来的一些变化。“什么时间古树周围铺的砖儿、什么时候四周修的墙、都如数家珍一样，历历在目。尤师傅说自己每年都会义务的给2株古树浇水，清理树池的杂草和杂树，希望让古树长的好一些。

造型奇特的树瘤让古树看上去愈加神秘，照片拍摄于2021年9月中旬

“神羊”附体的照片拍摄于2021年11月上旬

谈话间，我和尤师傅请教了这个寺庙的遗址的一些情况，两个人越聊越投机，后来我们探讨古树有灵性的话题，尤师傅一下就来了状态，眼神充满了力量，虽然他说话慢条斯理，但是那个眼神是不会说谎的，尤师傅说这棵树，手指着”龙树“说，“有过好几次夜里树上有亮光儿！两次都是半夜一点多，树上有打火机那个强度的亮光，在大山上、又是夜里，这个亮度其实就很亮了，把树本身都照亮了”哎呦，我一听这个信息量好大啊，古树夜里一点多树上有亮光！脑海一瞬间想过，这是佛祖显灵了吗？怎么产生的亮光？是磷火儿？还是有人恶作剧？还是有路灯？还是有镜子反射造成的？脑海瞬间有十几匹马在奔腾！

尤师傅的好朋友小黑，彼此带给对方最真诚的快乐

一个人大半夜的看到这种事情，又是在这种特殊的对方，其实尤师傅还是有些紧张害怕。但是毕竟对这里的一草一木太熟悉了，过程发生的事情他记得很清楚，尤师傅指着东南方向的一个树枝说，亮光就是在这个位置，两次都是在这个位置，尤师傅说的位置距离主干大约有50厘米左右，我问他，天亮了你看过”那里“有什么东西吗？他说什么都没有，也没有烧过的痕迹。自己也很纳闷，如果是一次是偶然事件可以理解，连续两次，自己千真万确这个事情不存在自己幻觉，当时有亮光的时候狗一直咬个不停，自己是被吵醒才出来看的，两次的经过差不多。

”龙柏“中间伸出来的枝条靠近树体位置，就是尤师傅说发光的地方置，照片摄于2021年9月中旬

”龙柏“树体发光位置，距离地表大约有5、6米，照片摄于2021年9月中旬

看得出不苟言笑、老实忠厚的尤师傅有意想淡化这个事情，信佛的尤师傅觉得也没什么，就像很自然的事情一样。对于总是在山上行走的尤师傅，已经与大山和那里的环境融为一体了，可能确实不算什么，但是对于那些没有见过这个场面的人，和那些对此持有不解的人群，让这个神秘的事件注定是无法平凡，这个画面我们常人是无法理解如何发生的，究竟是什么东西带来的光？暂时还是个未解之谜。通过尤师傅的描述我觉得这个事情很蹊跷，在树上停留了半个多小时，那个亮度还可以把树都照亮了，那个高度人和动物都很难上去。从尤师傅后来对这个事情的反应来看，他觉得很自然的，因为这种神奇的事情不单单在这个古树上发生过几次，在寺庙遗址北侧的空旷碉楼里也发生过类似事件。

”虎柏“树体南侧一个奇特的树瘿，照片拍摄于2021年9月中旬

翻开不同时期的历史文献，我们可以学习到更多书本以外的学问，在沿海地区有很多鱼骨寺分布，在高山上也有，在寿安山旁边的永定河流域风水宝地有蛟牙寺我们一点也不吃惊，古人的生活方式和生存方式有其自身的自然哲理，供奉”鱼骨“和”兽骨“并以此为精神寄托祈福迎祥，在当时可能是一种比较严肃的事情，现在的我们其实可以大胆的猜测，供奉这些可能东西、而这种朝拜行为长期的存在，应该和他们的生命存在某种特殊联系。现阶段的我们，还没有更好的、深入开展此类文化纵深研究，所以目前还无法完全解读那些历史文化的内涵。

”虎柏“满身布满了祥瑞，远远看去就像树舍利，照片拍摄于2021年9月中旬

历史留下来的文化精髓和哲学智慧无论是从深度还是广度，都是现代人所无法企及的，尊重历史文化需要先让尊重首先成为民族的文化，尊重不需要挂在嘴边，尊重是一种实实在在的身体语言，唱的再好听，毕竟身体是诚实的。我们祖先留下来的东西不一定全好，但是能留下来的毕竟是好的。好好传承，做好历史文化传承的时代接力棒，功德无量。

”虎柏“树体西南侧传神树瘿，照片摄于2021年9月24日

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