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什么样的文字?才能写出老槐树的忧伤、愤怒?

2020-2-5

内容摘要:实事求是的面对古树、认认真真的保护古树很难吗?面对老祖宗留下来的自然遗产都搞形式主义?面对历经几个世纪的古树都敢这样做,那做别的工作的时候怎么保障不会弄虚作假?保护古树是在电脑前打几行字,写个文章就保护了吗?古树保护工作是个实实在在的实际行为,是容不得半点马虎的责任极高的工作!如果这样对待身边的古树,那我们的子孙后代以后看什么?到哪里学习我们的美德、和历史文化?我们这代人教他们什么?干这个事情的人你是否知道 “榜样的力量” ?

关键词:良坨路西侧、古国槐树

古国槐树侧面受损情况

脱落的水泥块儿

树干顶端的大规格水泥块儿

树体内部砖砌墙体

铁丝捆绑着脱落物

砖墙和树体的缝隙

已经嵌入树体内部的铁丝

木质部已经糟朽腐烂

远望古国槐树全景

深思的树语

古国槐树东侧围栏

在路边(房山区良坨路)的这株古国槐树虽然没有树牌,依据行业技术标准分析它应该是一株一级古树。考察完这株古国槐树的立地环境后我们产生几个疑问。

华丽的不锈钢围栏是否知道千年古树的忧伤?一个外表崭新、铮亮的十米见方的不锈钢围栏里面竟是一个满目疮痍、遍体鳞伤的古国槐树,这是什么现象?我们专业的人不懂,外行的人,懂吗?这样做是保护古树?还是保护这个形象?如果围栏有灵魂,古树现在应该很生气。结果看,这个行为有点本末倒置了,既然是保护古树,是只保护古树的面子吗?换句话说,这是保护古树的面子还是保护人的面子?从事实看,古国槐树的里子很受伤。

为什么修建围栏的时候不系统的保护一下古国槐树?虽说修建围栏也是广义上的保护古树,但是让人不解的是为什么修建如此漂亮围栏的时候把核心——古树的具体保护工作甩在那里?难道在二者之间,围栏比古树本身更重要吗?换句话说如果古树都没有保护好,留着围栏何用?

金玉其表败絮其中对古树意味着什么?古树保护是个高度严谨的科学行为,为什么这样重要的活体文物保护还存在这种形式主义?难道修复一个10米见方的树池围栏就算完成这株古国槐树的系统保护工作了?这株古树树杆都烂的所剩无几,原分支点位置还在顶着一个几百斤重的大水泥块儿,这个树是孙悟空变的?用石头压着它是怕跑了不成?

为什么新建的树池围栏内部还保留原始树池和铺装?在新建的围栏里布满了大量的铺装,铺装距离树干仅1米左右,这是有意这样设计的还是原始的铺装压根没动?难道吃葡萄和吐皮儿是两年内分别完成的事情?

具体问题还有很多,下文不再逐一列举,只是希望再次开展古树保护时能够充满敬畏之心面对古树,在自然面前我们人类既伟大又渺小。

现代文明和古文明之间究竟差的是什么?随着现代社会文明的不断高速发展,我们可以看到活体文物保护工作是国家对历史文化、公共生态的力量投放。从世界领域看活体文物保护行为本身又是一项集华美、宏大于一身的历史文化传承,也是无形的高能文化,但更是真实存在的艺术生命体。是一个向历史文明致敬的行为,也是一个向坚守传统文化致敬的行为。它的价值和意义远非事物本身能够彰显出来的。当然在技术下沉的过程中我们希望古树本身得到足够的尊重,所有的保护行为开展、落实的时候,切记不要流于形式,这是一项实实在在的、严谨的具体工作,不能有半点的形式主义。

寄语:我们希望古树能够在阳光下充足吸收养分,也希望古树保护工作能够在阳光下开展。做为一株孤植的古国槐树能活到今天,一路走来很不容易,古树已经陪伴我们祖辈走过几百年了,活的很艰难,在我们全面胜利的时代应该让它活的更有尊严。



ANCIENT TREES 文

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