天下古树
在天坛能找到这些树瘤的人,都是在用心阅读人生
时间:2022-1-23

内容摘要:天坛古树面对面,天坛树瘤猜想。

最近查了一些历史文献,都说天坛是明朝的时候建成的,没有经历过那个朝代,不敢妄自菲薄。今年有幸,去了三次天坛公园,一次比一次有收获,做为一个热爱自然的人,对古树总是有几分偏爱,每次去天坛,仿古建筑基本上不怎么看,但是一定要看每天都在不停生长的那些古树。看古树的主要目的是想学习古树精神和古树文化,走了三次后发现天坛这个地方古树资源太丰富了,看完后自己眼馋的不行,可以拿出来说说的古树话题真的是太多了,做为一个深度热爱古树的人,请允许我虚胆分享一下自己在天坛的摄影,在图片的主题中我们一起去发现古树文化,寻找古树精神。

文章代码:AT 202202232118

关 键  词:天坛树瘤、树瘤文化展

走进天坛,带着期待,近距离观察和研究一下天坛的神奇树瘤,看看天坛公园这些宝贝究竟都在哪里?你能找到吗?能找到这些树瘤的人算得上古树达人了。古树瘤有很多种类,大体可分为干(gàn)瘤、根瘤、冠瘤、枝瘤、嵌瘤、冒瘤、地瘤、挂瘤、仰瘤、坠瘤、环瘤、瘤中瘤、瘤上瘤、组合瘤、分解瘤等。看看,天坛古树瘤有哪些您能一眼看出来。在您没有到现场前,先看看作者为您带来的无差别树瘤文化展。

干瘤“万象”找到需要一些运气

干瘤“古树宝宝”这个需要灵感和缘分

干瘤“九龙至尊”这个不难找,太熟悉了

树瘤都很耐看,通俗点讲,都很有看头儿,不同的树种,各自树瘤的特征和展现出的文化区别很大。古侧柏树的树瘤有多变、沧桑、无形、坚毅、厚重、有神、饱满、具象、抽象、等自然文化属性。

欣赏树瘤是和历史静态文化交流的过程,很有趣味。从不同的角度能看到不同的神态和味道,树瘤本身千姿百态,奇形怪状,仰视、俯视、平视、侧视、都会带来不同的感受,当然,能把眼睛看到的这个古树文化,用相机拍下来,需要一点技术,毕竟肉眼的扫描范围和相机镜头的范围广角不一样,古树受到这么多人喜欢,树瘤功不可没。

从广义的生物学角度看,人类喜欢欣赏树瘤、包括用绘画艺术展示和记录树瘤文化就是一种常见的方式。研究古树文化,离不开对树瘤的深入研究,这种人与自然之间的欣赏和被欣赏的关系,其实是动物文化和植物文化交流的产物,动物世界依赖于植物,植物又需要和动物平衡共生,这种平衡在一定程度上是精神文明与物质文明的再平衡,也很好的解释了天生万物的道理。

干瘤“青翼蝠王”答案可能在树牌上

干瘤“天花”找到它要下点功夫

干瘤“魑首”需要集中注意力

干瘤“金手指”这个功夫了得

干瘤“龟趺”等你来对话

干瘤“呼唤”聆听风的声音

干瘤“横空出世”难度指数不高

坠瘤,“玫瑰铃”

树瘤和人一样,很难找到两个相似的树瘤,横着看,竖着瞧,那是千奇百态,各式各样。每一个树瘤的位置、高度、角度、特点、姿态、形状、大小、朝向、样貌、纹理、各有千秋,抛开各种有待验证的树瘤形成理论和猜想,从纯自然的角度出发,树瘤形成需要几百年的历程,个别的需要更久的时间,树瘤在一定程度上有其自身的文化符号,形成了那种独特的树瘤文化,这里的学问和奥妙绝不是我们利用现在科学所能解析的,这里的学问很深。

地瘤,行走的“龟趺魑首”

“仙人骑凤”

干瘤“侧耳倾听”

干瘤“蜕变”

冒瘤“寿桃”

干瘤“洞见”

干瘤“沉睡”

干瘤中的“组合瘤”

干瘤“蜻蜓点水”

群组嵌瘤“四喜临门”

地瘤“谁与争锋”

分解瘤“放飞自我”

嵌瘤“凤凰涅槃”

分解瘤“高山仰止”

环瘤“福生八宝”

根瘤“犀牛望月”

冒瘤“树生”

干瘤“聆听”

干瘤“望子成龙”巧夺天工

干瘤“未知文明”

干瘤“最强大脑”

干瘤,树上树“五行金木”

嵌瘤“心花怒放”

干瘤“一锤定音”

地瘤“驱邪扶正”

冒瘤“无相大雄”

冠瘤:“情定众生”

干瘤“水法无浪“

干瘤”无法无边“

分解瘤”道法自然“

地瘤”谁与争锋“

分解瘤”永不放弃“

干瘤”天马行空“

瘤上瘤”宝象“

地瘤”百家争鸣“

干瘤”母爱“

干瘤”家,是放”心“的地方“

干瘤”双眼皮的美“

干瘤”老翁“

五行有金、木、水、火、土,其中木排在第二位,充分说明木在历史演化过程的重要性,包括我们现在使用的汉字文化,有多少个字是以木为骨架生成的?虽然一时无法给出明确数字,但是也占了汉字很大比例,生活中我们有多少人的名字使用了木字旁也是数不胜数。生活中又有很多和木有关系的生活用品,更是随处可见,桌、椅、板、凳、生活中的各种工具、工作中各种材料都和木息息相关,在现代生产中木又是主角。

如果古树文化往大了说,可以说是一直伴随着我们人类历史文明。包括我们现在能看到和能听到的历史文化,都与木存在着千丝万缕的联系,比如底格里斯文化、长江黄河文化、古埃及文化都和木有着无法切割的关系。

研究天坛古侧柏树的树瘤,可以发现和这些古树相关的历史文化,从科普的角度,如果能把树瘤形成的原因讲明白,说清楚,也是一门大学问,树瘤是活体文物中的一个永动植物体,它今天的样子和未来会发展成什么样子,目前阶段我们还无法给出准确的结论,毕竟它的年生长量我们肉眼是无法捕捉到,它受哪些因素影响还一时难以给出明确的、让人信服的说法,但是一定可以知道,古树文化离不开树瘤。能把天坛树瘤的昨天、今天、明天说明白了,其实对研究城市文化、历史文化都有重要的行业价值。

看天坛树瘤,其实可以以史为鉴,天坛的古侧柏树很多规格较大,按照天坛地区的的年降雨量、地下旱桶深度(地下水文参数)、土壤有效成分含量,历史气候变化以及年积温等参数,这些古侧柏树的年生长量应该也就是1.5毫米左右,如果按照天坛建成时间推测,有的古侧柏树树龄已经远超明代,因此就可以大胆推测说,天坛建成以前,这里就有这些古侧柏树了,后来做为皇家活动场所建成后,古树也就有了相当的保护,所以研究天坛树瘤,一是可以了解历史上的坛、庙文化,更大的意义是可以研究古树和城市文化的关系,以及古树和历史文化的关系,通过深入浅出的研究,慢慢都会找出其中有价值的信息,树瘤这个时光雕刻在活体文物上的生物符号都会提供极大的帮助。

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